Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Статьи и проекты. Оглавление:

Здравствуйте!
Меня зовут Василий Геннадьевич Филиппов.
Я работаю консультантом по организационному и личностному развитию в городе Москва. Психолог по одному из образований, коуч, тренер, гипнотерапевт. Консультирую очно (консультационный кабинет находится в ЮЗАО Москвы, ул. Академика Опарина 4к1) и по Skype.
Психологию люблю с подросткового возраста, этот блог создал для размещения своих статей и ответов на вопросы клиентов и друзей.

Сайт-визитка консультации (в процессе переноса на новую платформу)
Страничка консультации в FaceBook.
Мой кабинет
Я в соцсети FaceBook
Мой личный блог в жж.


Статьи:


Статьи на разные темы:
Упражнение "5 жизней".
Женской мудрости пост. Самая суть. Бесплатно.
Общий знаменатель.
Время идёт. Человек как поток информации.
М-Ж. Деньги и подарки.
Бизнес-отвага!
Воинствующего феминизма пост.
Что такое "Средний человек".
Карты Таро и современная психология. (портал "Главный региональный")
Шоу-ребёнок. (портал "Главный региональный")
"Правильное", неправильное и опасное в семейной психологии. (портал "Главный региональный")

Светлана и пропавшие нормальные мужики.
Где женщинам знакомиться с нормальными мужчинами?
20 шагов к когнитивной простоте (с юмором).
История про понты доайфонной эры (с юмором).
Игра на выбывание из жизни.
Познанное, непознанное, идеи, секты и человеки.
Почему опасны астрология и нумерология.
Субъективный взгляд на НЛП.
Про чувство недолюбленности.


Психология и христианство:
Большая христианская дубина.
Гипноз и христианство.

Психология глазами предвзятости.



Гипноз.
Гипноз и христианство.
Проверка гипотезы о зависимостях.
Гинозаметки. Конспекты по книгам и статьям про гипноз.


Про чувство вины.
Чувство вины. 1. Чувство.
Чувство вины. 2. Источник внутри.
Чувство вины. 3. Источник снаружи и манипуляции.
Чувство вины. 4. Что делать с чувством вины.


"Замуж-коучинг". Серия статей посвящённых частому запросу женщин-клиентов "Хочу замуж!"
Проект приостановлен. В том виде, в котором он пишется, он отлично работает в формате индивидуальной работы (психологических консультаций), но не очень эффективен при чтении. Мало того, что каждый находит в тексте что-то своё, у многих людей срабатывают психические защиты, что приводит к обесцениванию текста, а люди потом пишут гневные послания о том, что текст слишком длинный, всё написано не так, а что-то их задевает и цепляет. :) Что-то из статей доступно в разделе "Статьи на разные темы".
Пока тут будет только список литературы, который сложно интерпретировать как-то своеобразно. :)
10. Мозгополезные чтения. Список литературы и статей. (постоянно пополняется)




ХБП. Хочу быть психологом. Майины вопросы. Серия статей по мотивам вопросов о психологии, заданных человеком далёким от темы.
1. ХБП. Хочу быть психологом 01. Начало.
2. ХБП. Хочу быть психологом 02. Образование.
3. ХБП. Хочу быть психологом 03. Психологи без образования.
4. ХБП. Хочу быть психологом 04. Получится ли у меня?
5. ХБП. Хочу быть психологом 05. Какие знания дает психологическое образование? Как построено обучение?
6. ХБП. Хочу быть психологом 06. Достаточно ли одного подхода в психологии?
7. ХБП. Хочу быть психологом 07. Рекомендуемая литература. Психология и духовная работа.
8. ХБП. Хочу быть психологом 08. Кто клиенты психолога?
9. ХБП. Хочу быть психологом 09. Что посмотреть в интернете по психологии?
10. ХБП. Хочу быть психологом 10. Цена психологии.



Клиентские истории. - серия статей по мотивам работы с клиентами. Пишется исключительно с соблюдением этики психолога (клиент не может быть опознан) и по согласованию с клиентами. Пишу для тех, кто столкнулся с такими же проблемами и ищет решение.

01. Три сессии про отношения.
02. Отзыв на коучинг-работу на тему денег.

03. Отношения с бывшим супругом.
04. Тошнота на приеме у косметолога.

Христианство и воинствующий атеизм.

Мне нравятся воинствующие атеисты.
Воинствующий атеист – почти готовый хороший христианин.

Сложно не заметить одну особенность. Воинственность всегда направлена на форму, но никогда на содержание. Даже если человек сам считает, что у него претензии к сути и содержанию, речь идёт о форме.
Все мои знакомые воинствующие атеисты настроены против официальных религий, но плохо знакомы с учением. Форма затмила содержание, вызвала протест, сильные эмоции и это мешает человеку вникнуть в суть.

Может показаться, что сокрытие сути – это и есть основная цель многих официальных религий. И люди, определяющие себя как верующие, иногда добавляют масла в огонь.

Однако, воинственность есть агрессия. А агрессия – всегда реакция. Реагирует, значит не безразличен.
Кроме того, агрессия – это врождённая (их всего три: бей, беги и ступор) реакция на опасность.

Есть у меня гипотеза, что это чувство опасности не случайно.
Иногда оно сигнализирует об опасности, которую несёт для человека то христианство, каким он его понимает. При этом понимание это, в виду отсутствия даже отдалённого знакомства с учением, является очень специфическим.

А иногда это очень реальная опасность. Опасность больших внутренних изменений. Вот ступенька, но есть риск, ступив на неё, никогда не остановиться. Начать меняться и уйти в бесконечность.
А изменения – всегда стресс и опасность. Любая «стабильность»-известность представляется менее опасной, чем неизвестность. Неопределенность – страх, а страх – агрессия.

И сами изменения могут пугать. Ведь с точки зрения логики и мирского ума, как заметил один практик христианства, христианские ценности являются безумием - полной противоположностью житейской логики.

Но упирается всё в конечном итоге в недостаток информации.
Об этом очень интересно написал Антоний Сурожский. Лучше я сформулировать не смогу, поэтому приведу цитату.
«У меня был случай, когда в России на ступеньках гостиницы «Украина» ко мне подошел молодой офицер, который сказал: «Я вижу по вашей свитке, что вы верующий. А вот я безбожник».
Я говорю: «Ну, тем хуже для вас».
Он говорит: «А что у меня общего с Богом, чтобы я мог Ему верить?»
И я ему ответил неожиданно для себя одну вещь, в которой я убежден.
Я ему сказал: «Вы во что-нибудь верите?»
Говорит: «Да. Я верю в человека».
Я говорю: «Значит, у вас с Богом одна общая вера. Потому что Бог так верит в человека, что Он человека создал, Сам стал человеком, прожил человеческую жизнь, умер за людей, за каждого человека, и если вы так любите человека, то у вас все общее с Богом.»

/По мотивам одной вчерашней беседы./

Психология глазами предвзятости.

В январе 2018 года наткнулся в френдленте FaceBook на интересную статью пера священника Михаила Владимирова «Мне к священнику или психологу?» и даже ввязался в дискуссию, результатом чего стало обещания написать подробный разбор статьи. Стараюсь исполнить обещание до начала Великого поста, когда многие верующие отказываются от присутствия в социальных сетях.
(Вот ссылка на разбираемую статью: https://www.miloserdie.ru/article/mne-k-svyashhenniku-ili-k-psihologu/)


Первоначальное впечатление от статьи – некоторое удивление. С одной стороны, я много раз убеждался, что психологи и религиозные люди крайне странно воспринимают друг друга, руководствуясь в своих воззрениях мифологией и определенной предвзятостью. С другой, странно читать это в тексте христианского священника, так как кто более христианина знаком с темой «прельщения», которая раскрыта в христианстве (работа «О прелести» Игнатия Брянчанинова), но не раскрыта в психологии (и в этом смысле заблуждения психологов о верующих более простительны). Это ещё раз подчеркивает извечную актуальность притчи про бревно и соринку и призывает нас быть внимательнее в оценках, и вдвойне в темах, которые нам не близки.

Тема вдвойне мне интересна, так как я нахожусь одновременно в двух упомянутых лагерях: я психолог и верующий.

Collapse )

Гипнозаметки: Бехтерев, "Роль внушения в общественной жизни" #2.

ИСТОРИЯ КОНДРАТА МАЛЕВАННОГО. часть 1.

Об одной такого рода психопатической эпидемии религиозного характера, известной под названием малеванщины и развившейся у нас за последнее время на Юге, я могу сказать несколько подробнее, так как самое развитие эпидемии было более или менее близко прослежено врачами - специалистами по душевным болезням.
С самого начала я остановлюсь на виновнике этой эпидемии Кондрате Малеванном, несомненно психически больном субъекте, над которым я читал клиническую лекцию в Казанской окружной лечебнице в течение зимы 1892/93 г., еще до появления прекрасной брошюры проф. И. А. Сикорского7, и уже тогда подробно разобрал как самую болезнь К. Малеванного, так и возникшую под влиянием его учения психопатическую эпидемию по присланным в лечебницу документам и собранным сведениям. Благодаря этому я имею возможность представить довольно полную историю болезни этой своеобразной и достойной внимания личности.

Collapse )

Гипноз и христианство. Ответы на вопросы.

Читая записи про гипноз на моей стене в FaceBook, несколько моих верующих знакомых прислали интересные вопросы, которые я слышал уже не раз, но никак не садился за написание подробных ответов.
За вопросы благодарен. Как известно, психологи вопросами питаются – вопросы заставляют искать ответы, а это работа мозга, что очень полезно.

Collapse )





Василий Филиппов,
raziz.ru

К оглавлению.

Большая христианская дубина.

Меня очень "волнуют" :) (на стыке "забавляют" и "изумляют") случаи, когда человек использует христианство как дубину. В принципе, что угодно можно использовать в этом качестве. Любое знание. Но христианство - особенно волнующе, потому что противоречит сути оного и обессмысливает христианскость дубиноносителя.
Однако, вопрос всегда был в том, почему так.
И вот, что думается.

Человек - система сложная. Огромное количество образов, категорий и убеждений связаны в систему (если повезло), выстроены в иерархию и уравновешены (если повезло) внутри человеке. На основании этих систем выстроены границы.
Вот приходит человек в христианство. Хорошо, если как-то сам, а не в результате сильных потрясений/повреждений/травм, что часто и бывает.
А что такое христианство? Христианские авторы правду ведь пишут, что мирскому уму евангельские принципы кажутся безумием (потому что практически во всём мирским системам и иерархиям ценностей прямо противоречат). Тогда, принять христианство - это значит перетрясти всю свою систему ценностей, но одновременно разрушить границы. И их надо выстраивать заново с нуля.
Не у всех есть на это ресурсы, как психические, так и интеллектуальные и временные.
Само христианство, на мой взгляд, содержит в себе достаточно (простите, верующие не любят это слово) технологий, чтобы пересобраться, уравновеситься и выстроить границы. Но почему-то не все выбирают этими технологиями воспользоваться. А может просто не видят их или не понимают.
И тогда человек оказывается носителем осколков огромной сложной системы взаимодействия с миром, которая находится в прямом противоречии с большим социумом, а при этом у человека слабые границы. А это постоянная угроза. А угроза это страх и стресс. А у нас - человеков - всего три врождённых системы реагирования на опасность: ступор, бегство и агрессия. Вот агрессия (напасть первым) в сочетании со слабыми границами и есть большая христианская дубина.
При этом то, что христианство скорее про смирение и приятие, чем про чувство собственного возвышения, успешно вытесняется.
Главное - помнить, что человек ведёт себя так не со зла, а со страха. Просто хочет защитить свои слабые границы.

Василий Филиппов,
raziz.ru

К оглавлению.

Упражнение "5 жизней"

Идею встретил в книге "Путь художника" Джулии Кэмерон, а переработал в текущий вид сам.
С книгой можно ознакомиться тут: Джулия Кэмерон "Путь художника".
Она посвящена вопросу развития и восстановления творческих способностей. Творческих в очень широком смысле - от музыки и рисования, до повышения креативности в работе, какой бы она ни была.


Оригинал упражнения:
"Воображаемые жизни: если бы вам предстояло прожить еще пять жизней, чем бы вы занялись в каждой из них? Я бы попробовала быть пилотом, помощником фермера, физиком, экстрасенсом и монахом. А вы? Водолазом, полицейским, детским писателем, футболистом, исполнительницей танца живота, художником, актрисой, учителем истории, целителем, тренером, ученым, врачом, сотрудником Корпуса мира, психологом, рыбаком, священником, автомехаником, плотником, скульптором, адвокатом, компьютерным хакером, звездой "мыльных опер", певицей кантри, рок-н-ролльным барабанщиком? Запишите все, что придет в голову. Не слишком исхитряйтесь.

Смысл этих жизней – наслаждаться больше, чем вы наслаждаетесь этой. Посмотрите на свой список и выберите одну. Попробуйте пожить ею целую неделю. Захотели быть певицей кантри, так почему бы не взять в руки гитару? А если работать на ферме, то как насчет катания на лошади?"

Как можно видоизменить и использовать упражнение.
Упражнение явно проективное - оно позволяет преодолеть защиты человека, выявить то, что может быть скрыто от самого человека, то, что человек скрывает от себя сам.
Для этого упражнение надо развить.
Я бы поделил его на 2 этапа (лучше не приступать ко второму, пока не закончен первый; если Вы консультант, скройте от клиента второй этап, не раскрывайте его смысл, пока клиент не закончит первый этап).
1. Неделю-две систематически (каждый час или каждый вечер) задавать себе вопрос: "Если бы можно было прожить любую жизнь, быть кем угодно и заниматься чем угодно, какую бы жизнь я выбрал?" Ответы надо записывать как можно подробнее, лучше на отдельных листочках.
Здесь есть варианты выполнения:

  • Уйти в отрыв от реальности и допустить любой, самый фантастический сюжет, оторваться от страны, пола, планеты, реальности, чего угодно. Принцип - "возможно всё". Удобно, если человек "правополушарный", творческий (ему не удобны рамки), наоборот, очень рациональный и просчитывающий все ходы консультанта) или просто если психические защиты очень уж сильны.

  • Установить широкие рамки: планета остаётся, физическая реальность остаётся, культурные реальности остаются (в разных странах разные культуры, но оперируем только существующими), пол человека остаётся.

  • Установить узкие рамки: страна, язык, пол, возраст, культура, те же, но в рамках текущей культуры, пола и возраста можно фантазировать как угодно.

2. Когда накиданы 10-25 вариантов "жизней", преступаем ко второму шагу.
Садимся/ложимся удобно, когда никто не отвлекает, успокаиваемся, представляем себе эту альтернативную жизнь. Представляем себя, окружающий мир, что видим, что слышим.
К каждой "жизни" задаём следующие вопросы (ответы лучше записывать):
- чем эта "жизнь" отличается от моей настоящей?
- какие главные 5-10-25 плюсов в этой "жизни"?
- чем для меня притягательна эта "жизнь"?
- что есть в этой "жизни" такого, чего нет (не хватает) в моей?
- чего из этой "жизни" я не позволяю себе в своей реальной жизни?
- если бы я жил той "жизнью" и посомтрел на свою настоящую жизнь со стороны, чему бы я удивился, какие вопросы себе задал?
- чего в этой "жизни" нет хорошего, что есть в моей?
- что из этой "жизни" я хотел бы перенести в свою реальную жизнь?
- как именно можно перенести это в мою реальную жизнь?
- с каких действий я начну привнесение новых элементов в свою жизнь?

На выходе в идеале получаем план изменения  текущей жизни и превращения её в более удовлетворяющий человека вариант.
Упражнение можно делать как с консультантом, так и самостоятельно.
Если позаимствуете и будете использовать на тренингах и в работе, ссылку на авторство прошу делать. Уважайте себя. ;)
Успехов!

Будьте счастливы!

Василий Филиппов
raziz.ru

К оглавлению.